邓圻同
邓华熙(1827~1916)字筱赤,谥“和简”,广东顺德龙山乡人。咸丰元年(1851)中举。咸丰十年(1860),英、法联军进逼北京,邓华熙时任京师巡防处办事员,条陈拒敌方案,为恭亲王所重视,提为郎中,转监察御史,历升安徽、山西、贵州巡抚,署漕运总督,加太子少保衔。
邓华熙于同治年间在广州西关建府第,位于今之多宝路。当时未开辟马路,只是一条比较宽阔的石板街。邓华熙是最早在这里建居者之一。与此同时建宅的还有王姓、麦姓、江姓、朱姓各大户。由于邓华熙较有声望,大家便推举他起个街名。邓华熙有感于此地以西为南汉时的昌华故苑,以北为盛产五秀(马蹄、莲藕、菱角、茭笋、茨菇)的泮塘乡,以东的西来初地、十三行一带又是当时对外贸易的通衢要道,正是“物华天宝,人杰地灵”,便取名多宝大街,坊众尽皆赞同。
邓华熙在晚清黑暗腐败的官场中,是较为“廉能”的一员。他从政数十年,大体能以忧国恤民为念。如在云南任职时,他宽和为治,赦免大批曾入哥老会的老百姓,并积极平反冤狱,严惩贪官酷史;在湖北,他大力整治水患,救灾济贫;在安徽、山西、贵州均能着力整顿吏治,裁减赋役。他头脑比较清醒,政见相对开明,留意西方先进经验,推进过一些改革,如开设新学堂、操练新军、引进新式技术等。在安徽任内,有属吏郑观应曾奉派到英、美等国考察资本主义国家的政治、经济、文化、教育及富国强兵实况,回国后写了《盛世危言》一书,邓华熙向光绪帝推荐此著作,光绪阅后十分称赞,御批该书“切中时弊”,通会各省督抚翻印,颁发地方官绅推广阅读。康有为见之,认为该书有利于“维新运动”,对邓华熙引为同调。辛亥革命以后,康有为流亡海外回来,途经香港,邓华熙适值来港小住,康有为特前往拜候。后来康有为回到上海,邓华熙又请当时广东省执政当局,把清政府查抄康有为在广东的物业,发还给康氏。1916年12月邓华熙在广州病逝,康有为接讣告后甚感悲痛,致函邓华熙长子邓本逵深表哀悼,文曰:“奉讣惊闻尊公溘逝,为之哀悼,楚庭耆旧,未得捧杖受诲,当有同伤,尊公九十上寿为完人,夫何憾。望世兄节哀顺变,以襄大事,鄙人猥蒙尊公之惠爱,盼睐有加,无以为报,虽有文字之役,则后死者之责也。唯所命,敬唁。孝履不宣,康有为顿。”(此康氏亲笔函,已由邓氏后人捐献国家,现仍在广州博物馆展出;荔湾区博物馆复制陈列)。
民国初年。孙中山先生莅粤,因悉邓华熙为开明士绅,专程到多宝大街邓府拜访。邓华熙在花园西餐厅以西餐款待。事前邓华熙为此着家人购置一套银合金餐具以宴孙氏,此套餐具邓华熙后人至今仍保存少部分。
邓华熙多宝路之府第原为七便过(七开间),中间两便过为“景福堂”,后为邓华熙长子一家所居;左边两便过为“嘉乐堂”,为邓华熙之次子一家所居;右边的三便过是花园、西餐厅及祖先厅赐书楼,当时宴请孙中山就在此西餐厅。到20年代,此处已腾出来租给一间市立学校作校舍。如今此祖居都先后易主了。邓华熙后人一部份仍住在广州西关,另一部分已定居香港和加拿大。
邓华熙后人于解放后曾三次将家中所藏文物捐献给广州博物馆收藏。第一次是1956年捐献邓华熙所有清朝盔甲二套,共十八件衣饰;1957年捐献文物数十件;1985年捐献有关广东历史文物和文献史料260多件。受到广州文化、博物部门的表扬和奖励。